Rui Diogo não funciona, possui ações próprias ou recebe financiamento de qualquer empresa ou organização que se beneficiaria deste artigo e não tem nada a divulgar além de sua posição acadêmica. Outras afiliações relevantes.
O racismo sistêmico e o sexismo permearam a civilização desde o início da agricultura, quando os seres humanos começaram a morar em um lugar por longos períodos de tempo. Os primeiros cientistas ocidentais, como Aristóteles na Grécia antiga, foram doutrinados pelo etnocentrismo e misoginia que permeavam suas sociedades. Mais de 2.000 anos após o trabalho de Aristóteles, o naturalista britânico Charles Darwin também ampliou as idéias sexistas e racistas que ele ouvira e lido em sua juventude ao mundo natural.
Darwin apresentou seus preconceitos como fato científico, por exemplo, em seu livro de 1871, The Descent of Man, no qual ele descreveu sua crença de que os homens eram evolutivamente superiores às mulheres, que os europeus eram superiores aos não europeus, que hierarquias, civilizações sistêmicas eram melhores do que pequenas sociedades igualitárias. Ainda ensinada em escolas e museus de história natural hoje, ele argumentou que os “ornamentos feios e música igualmente feia adorada pela maioria dos selvagens” não eram tão evoluídos quanto alguns animais, como pássaros, e não teriam sido tão evoluídos quanto alguns animais , como o novo macaco mundial Pithecia Satanas.
A descida do homem foi publicada durante um período de revolta social no continente europeu. Na França, a comuna de Paris dos trabalhadores foi às ruas para exigir mudanças sociais radicais, incluindo a derrubada da hierarquia social. A alegação de Darwin de que a escravização dos pobres, não europeus e mulheres era uma conseqüência natural do progresso evolutivo certamente era música para os ouvidos das elites e os que estão no poder nos círculos científicos. A historiadora científica Janet Brown escreve que a ascensão meteórica de Darwin na sociedade vitoriana se deveu em grande parte a seus escritos, não a seus escritos racistas e sexistas.
Não é por acaso que Darwin recebeu um funeral estadual na Abadia de Westminster, um símbolo estimado do poder britânico e comemorado publicamente como um símbolo da "conquista global bem -sucedida da Grã -Bretanha da natureza e civilização durante o longo reinado de Victoria.
Apesar das mudanças sociais significativas nos últimos 150 anos, a retórica sexista e racista permanece predominante em ciência, medicina e educação. Como professor e pesquisador da Howard University, estou interessado em combinar meus principais campos de estudo - biologia e antropologia - para discutir questões sociais mais amplas. Em um estudo que publiquei recentemente com minha colega Fatima Jackson e três estudantes de medicina Howard, mostramos que a linguagem racista e sexista não é coisa do passado: ainda existe em artigos científicos, livros didáticos, museus e materiais educacionais.
Um exemplo do viés que ainda existe na comunidade científica de hoje é que muitos relatos da evolução humana assumem uma progressão linear de pessoas de pele escura e mais "primitivas" para pessoas de pele clara e mais "avançadas". Museus de História Natural, sites e sites de patrimônio da UNESCO ilustram essa tendência.
Embora essas descrições não correspondam a fatos científicos, isso não os impede de continuar a se espalhar. Hoje, cerca de 11% da população é "branca", ou seja, européia. As imagens mostrando mudanças lineares na cor da pele não refletem com precisão a história da evolução humana ou a aparência geral das pessoas hoje. Além disso, não há evidências científicas para um raio gradual da pele. A cor da pele mais clara se desenvolveu principalmente em alguns grupos que migraram para áreas fora da África, em latitudes altas ou baixas, como América do Norte, Europa e Ásia.
A retórica sexista ainda permeia a academia. Por exemplo, em um artigo de 2021 sobre um famoso fóssil humano primitivo encontrado em um sítio arqueológico nas Montanhas Atapuerca da Espanha, os pesquisadores examinaram as presas dos restos mortais e descobriram que eles realmente pertenciam a uma criança de 9 a 11 anos. As presas de uma garota. Pensa-se anteriormente que o fóssil pertencia a um garoto por causa de um livro mais vendido de 2002 do paleoantropologista José María Bermúdez de Castro, um dos autores do artigo. O que está dizendo especialmente é que os autores do estudo reconheceram que não havia base científica para identificar o fóssil como homem. A decisão "foi tomada por acaso", eles escreveram.
Mas essa escolha não é verdadeiramente "aleatória". Os relatos da evolução humana normalmente apresentam apenas homens. Nos poucos casos em que as mulheres são retratadas, elas são frequentemente retratadas como mães passivas, em vez de inventores ativos, artistas de cavernas ou coletores de alimentos, apesar das evidências antropológicas de que as mulheres pré -históricas eram exatamente isso.
Outro exemplo de narrativas sexistas na ciência é como os pesquisadores continuam a debater a evolução "intrigante" do orgasmo feminino. Darwin construiu uma narrativa de como as mulheres evoluíram para serem "tímidas" e sexualmente passivas, apesar de reconhecer que, na maioria das espécies de mamíferos, as fêmeas escolhem ativamente seus companheiros. Como vitoriano, ele achou difícil aceitar que as mulheres poderiam desempenhar um papel ativo na seleção de parceiros, então ele acreditava que esse papel era reservado para as mulheres no início da evolução humana. Segundo Darwin, os homens mais tarde começaram a selecionar sexualmente mulheres.
As alegações sexistas de que as mulheres são mais "tímidas" e "menos sexuais", incluindo a idéia de que o orgasmo feminino é um mistério evolutivo, é refutado por evidências esmagadoras. Por exemplo, as mulheres realmente têm vários orgasmos com mais frequência do que os homens, e seus orgasmos são, em média, mais complexos, mais desafiadores e mais intensos. As mulheres não são biologicamente privadas de desejo sexual, mas os estereótipos sexistas são aceitos como fato científico.
Materiais educacionais, incluindo livros didáticos e atlas de anatomia usados por estudantes de ciências e medicina, desempenham um papel crítico na perpetuação de noções preconcebidas. Por exemplo, a edição de 2017 do Atlas de Anatomia Humana de Netter, comumente usada por estudantes médicos e clínicos, inclui quase 180 ilustrações de cor da pele. Destes, a grande maioria era de homens de pele clara, com apenas duas mostrando pessoas com pele "mais escura". Isso perpetua a idéia de descrever homens brancos como os protótipos anatômicos da espécie humana, não demonstram a diversidade anatômica completa dos seres humanos.
Autores de materiais educacionais infantis também replicam esse viés em publicações científicas, museus e livros didáticos. Por exemplo, a capa de um livro colorido de 2016 chamado "The Evolution of Creaturas" mostra a evolução humana em uma tendência linear: de criaturas "primitivas" com pele mais escura a ocidentais "civilizados". A doutrinação está completa quando as crianças que usam esses livros se tornam cientistas, jornalistas, curadores de museus, políticos, autores ou ilustradores.
Uma característica essencial do racismo e sexismo sistêmico é que eles são inconscientemente perpetuados por pessoas que muitas vezes não sabem que suas narrativas e decisões são tendenciosas. Os cientistas podem combater vieses racistas, sexistas e centrados no oeste, tornando-se mais vigilantes e proativos para identificar e corrigir essas influências em seu trabalho. Permitir que narrativas imprecisas continuem circulando em ciências, medicina, educação e a mídia não apenas perpetua essas narrativas para as gerações futuras, mas também perpetua a discriminação, opressão e as atrocidades que justificaram no passado.
Hora de postagem: dez-11-2024